說書/說電影/說專欄:文化資本的大眾化

說書 說電影

說書 說電影 是將經典文本用口語描述,即使是描述原本,但描述本身就是剪輯與創作,像是我們跟著導遊到現場,但沒有時間觀察,體驗,探索,思考,只能跟著導遊一站一站地走過,聽他生動地串接解釋。
所以我們聽到的當然是他的世界。不是原作。
但是他的世界,就不值得我們聽嗎?
就跟我們聽人說話一樣,聽了就會做出選擇,但它不是書也不是電影。
說書說電影 是觀眾共創的文本。擁有更多訂戶支持,說明了他的語言中有這些大眾的想像,共同支持這就是那本書/那部電影。
這是就是聽眾期待與演出者的集合創作,原書與電影都是題材而已。

說專欄

有整理與研究能力的作者,匯集一些網絡報導與社會活動,作成的專欄報導評論。即使是娛樂網紅,或談話政論,也很接近這種。
雖然有引用很多新聞影片,研究報導等,但是茫茫網海,時間短促的閱讀流程無從查證,只有聽對話流程的止觀推演與片段摘取這世界的視角
但 正式雜誌與新聞台的報導,不也是這樣的作業流程麻?
這樣的流程,沒有觀眾思考的空間,可以稱為閱讀嗎。
這一切,還是一種導遊的概念。思考與驗證,體認與成長,是以後的事

無數無名說書者titok/instagram

網絡原生族群:很多小孩從小大量沈浸在這些導遊環境,而大量地沈浸在titok這樣無數無名說書者,影音轉換過的世界。同時帶著這些導遊的視野,去走入世界。
他的世界裡,是否還存在一個世界或宇宙或社會,是可以探討與領悟的?

說書 73萬訂戶

說電影 533部口說電影 85萬訂戶

說書 訂戶 超過100萬

說專欄訂戶超過500萬

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我們本來一出生就被家庭脈絡所導遊,這世界,這身體,這個你,是什麼?
都是沒開始生活就灌入的生活答案。
為了突破這些暫時性答案的包圍封殺,才會發生人人都需要的流浪者之歌:生命的探索與成長。
只是 赫賽 寫的流浪者之歌,在今日場景,不知如何安排 主角悉達多在網絡媒體之間的領悟場景,哈哈,
消費世界不會讓你困惑艱難的,它只會提供快爽與飢渴體驗,讓你訂閱認同。
但是困惑艱難才是自我領悟的手術刀。
還有赫賽這本書,也會被說書人說成一本令人快爽的書.是吧 哈哈